А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Ю Я

(«божество шелководства»), Цань-нюй («девица-шелкопряд»), Матоунян («девушка с лошадиной головой»), Ма-мйн шэнму («ржущая, как лошадь, святая матушка»), в китайской мифологии богиня шелководства и охранительница тутовых деревьев. В «Шань хай цзин» («Книга гор и морей», 4-2 вв. до н. э.) упоминается некая девица, стоящая на коленях подле дерева и выплёвывающая шёлковую нить. Комментаторы связывают это упоминание с преданием о девице, получившей прозвище Цань-нюй. Согласно варианту, приведенному в «Юаньхуа чуань ши и» (время создания не позднее 9 в. н. э.), один человек был увезён иноплеменниками, а конь его остался дома. Жена этого человека как-то поклялась, что отдаст свою дочь замуж за того, кто вернёт ей мужа. Вдруг конь встрепенулся и умчался. Через несколько дней он доставил домой своего хозяина. С тех пор конь перестал пить и есть. Хозяин удивился, и жена рассказала ему о своей клятве. Тогда он убил стрелой коня, содрал с него шкуру и положил сушить на дворе. Когда его дочь проходила мимо, шкура вдруг подскочила, обернулась вокруг девушки и улетела. Потом она опустилась на ветки тутового дерева, и девушка превратилась в шелковичного червя, который ел листья и выплёвывал шёлковую нить. По более поздним вариантам, через некоторое время родители увидали свою дочь, плывущую по небу на том же коне в сопровождении свиты. Она спустилась вниз и сообщила отцу и матери, что возведена в ранг небесной феи и оставлена жить на небесах. Культ Ц.-ш., вероятно, зародился в районе провинции Сычуань, где сосредоточено наибольшее количество храмов в честь Ц.-ш. Ц.-ш. изображалась одетой в конскую шкуру, нередко с конской головой, иногда - верхом на белом коне.
Лит.: Юань Кэ. Мифы древнего Китая, (пер. с кит.), М., 1965, с. 132-34.
Д. Л. Рифтин.

Вэнь-шэнь — (кит. духи эпидемий) - в китайской мифологии пять духов,соответствуют сторонам света (четыре стороны + центр) и сезонным эпидемиям.
Большой энциклопедический словарь

Доу-шэнь — в китайской мифологии бог оспы. Защищал от болезни.
Большой энциклопедический словарь

Кайлу-шэнь — в китайской мифологии божество, защищающее могилы от нечистойсилы. Его изображали в красном одеянии, с синим лицом, с копьем и печатьюв руках.
Большой энциклопедический словарь

Мэнь-шэнь — в китайской мифологии духи ворот и дверей.
Большой энциклопедический словарь

Си-шэнь — в китайской мифологии дух - покровитель новобрачных, любви инаслаждения. Изображался в зеленых одеждах, с иероглифом "си" ("радость")в руке.
Большой энциклопедический словарь

У Фан-шэнь — (кит. духи пяти сторон) - в китайской мифологии духи пятинаправлений: четырех сторон света и центра.
Большой энциклопедический словарь

Хо Шэнь — в китайской мифологии дух огня.
Большой энциклопедический словарь

Цань-шэнь — в китайской мифологии богиня шелководства. Изображалась в видедевицы, иногда с конской головой.
Большой энциклопедический словарь

Целань-шэнь — в китайской мифологии духи - хранители монастырей и храмов.
Большой энциклопедический словарь

Ши Шэнь — китайский астроном (4 в. до н. э.). Автор древнейшего звездногокаталога "Синг-Чинг", содержавшего 800 звезд.
Большой энциклопедический словарь

Шэнь — в китайской мифологии название божеств-духов.
Большой энциклопедический словарь

Шэнь-нун — в китайской мифологии культурный герой-земледелец и собирательтрав.
Большой энциклопедический словарь

Тзон Тисрон Цань — (Тибет.) Царь, живший между 728 и 787 гг., который пригласил из Бенгалии пандита Ракшиту - названного, благодаря его большой учености, Бодхисаттвой - чтобы тот поселился........
Философский словарь