А Б В Г Д Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ю Я

1) Звук вообще, т. е. объект органа слуха.
2) Членораздельный звук человеческой речи.
Так, в слове "кот" Ш. есть последовательность, "к " - "о " - "т". В любом случае Ш. есть кач-во первостихии акаши. В философии большое значение имел многовековой спор между мимансой, полагавшей Ш. вечной, и прочими школами, считавшими звук (в т. ч. членораздельный) тварным. В мимансе этот тезис подкреплял утверждение об извечности и безавторстве Вед. Наблюдаемое начало и конец слышимых звуков речи в мимансе объясняли как проявление, но не появление. Согласно великому философу-языковеду Бхартрихари (V в.) сущность Ш. есть абсолют, разворачивающийся затем своими потенциями в мир. В общекультурном плане дискуссии о Ш. подобны спорам о Платоновых идеях в европ. философии, нек-рым теологическим проблемам и отражают также огромную роль устного - а не писаного - слова в традиционной культуре, передаваемого - воспроизводимого авторитетным лицом (гуру, брахманом и пр.).
А. Парибок

Анахата Шабда — (Санскр.) Мистические голоса и звуки, слышимые Йогом в начальной стадии своей медитации. Третье из четырех состояний звука, иначе называемое Мадхьямой, - четвертым состоянием........
Философский словарь

Шабда — (Санскр.) Слово, или Логос.
Философский словарь

Шабда Брахман — (Санскр.) "Непроявленный Логос." "Веды"; "Эфирные Вибрации, рассеянные по всему Пространству".
Философский словарь