(4 апреля 1866, город Владикавказ Терской области, – 6 октября 1935, Берлин). Из семьи сектантов-молокан. Окончил Владикавказское реальное училище в 1887. В 1885 был крещён в Тереке в евангелическую веру. В 1888 поступил в Петербургский технологический институт и одновременно вступил в Петербургскую духовную общину верующих евангелических христиан. Основал первое в России единоверческое издание "Беседа". После окончания института в 1893 посетил Л.Н. Толстого в Ясной Поляне; по просьбе писателя побывал у выехавших на Кипр из России духоборов. Поступил на работу (в качестве заместителя директора) на сахарный завод Н.Н. Неплюева в Черниговской губернии (Неплюев – основатель религиозных трудовых братств; его деятельность представляла собой попытку оживить православие). Основал в Таврической губернии первую в России евангелическую всеобщину (коммуну) "Вертоград". В 1895 – 98 знакомился с духовной жизнью религиозных обществ и изучал христианское богословие в Англии (в Бристоле в баптистском колледже и Лондоне в колледже конгрегационалистов), на богословском факультете Берлинского университета, на факультете протестантского богословия Парижского университета. По возвращении в Россию попал под негласный надзор полиции. Работал в Риге, с 1901 – в Петербурге инженером в фирме "Вестингауз" (до 1921). Выпустил около 10 сборников стихов и духовных песен, издавал журнал "Христианин", религиозную газету "Утренняя Звезда", создал в 1908 свободоверческое издательство "Радуга". Был избран первым председателем Петроградской общины евангелических христиан. В 1906 основал Русский евангелический союз. Организатор Всероссийских съездов евангелических христиан (1-й в 1909, 2-й в 1910, 3-й в 1911). На Всемирном конгрессе в Стокгольме и в Филадельфии в 1911 Проханов был избран вице-президентом Всемирного союза баптистов. После Февральской революции 1917 организовал и провёл в апреле в Петрограде 4-й Всероссийский съезд евангелических христиан. Летом основал в Тверской губернии протестантскую коммуну "Гельфсимания", превратившуюся в одно из образцовых кооперативных товариществ. На Государственном совещании в Москве 14 августа сделал заявление от имени Всероссийского союза евангелических христиан: "Приветствуя мужественное решение Временного правительства сказать всю правду стране... и признавая, что для ближайшего спасения Родины и свободы в этот страшный час от надвинувшейся с запада угрозы прусского милитаризма и внутренней опасности анархии и контрреволюции, для доведения целой и неразделённой страны до Учредительного Собрания и укрепления в России навсегда строя народовластия необходима твёрдая и сильная власть, опирающаяся на нравственную поддержку и доверие всех организованных живых сил страны, необходимо: оздоровление армии, упрочение дисциплины и порядка в стране, упорядочение транспорта, финансов, продовольствия, промышленности и другие решительные политические и социально-экономические мероприятия. Всероссийский союз евангелических христиан полагает, что главное средство, без которого означенная система мер успеха иметь не может, заключается в психологии, факторе веры в материальные и духовные ресурсы страны и в великое провиденциальное назначение России. Для спасения России в самом широком смысле необходимо: 1) раскрепощение государственной церкви, реформация её в смысле возрождения духовного мира и демократизации её строя, отделение её от государства... 2) утверждение свободы совести в полном её объёме, действительное уравнение перед законом всех религий и церквей и вероисповеданий... 3) возникновение обществ и организаций, имеющих своей целью распространение Евангелия и этических начал в народе и популяризации заветов Христа.." ("Государственное совещание", с. 72 – 73). После Октябрьской революции Проханову настоятельно советовали уехать из России. Он остался, говоря, что если уедет из Петрограда, то уедет последним. Считая Советскую власть гарантией проведения принципа свободы совести, все факты притеснения христианских общин относил на счёт произвола и неосведомлённости местных властей. Организовал и провёл 5-й Всероссийский съезд евангелических христиан в конце 1918 в Москве, 6-й съезд в Петрограде в 1919, 7-й в 1920 в Москве, 8-й в 1921 в Петрограде. В 1920 организовал Временный Всероссийский общий Совет евангелических христиан и баптистов и начал издание единого органа "Братский Союз". В 1921 составил и издал "Краткий справочник – Республика и Свобода совести"– сборник указов и распоряжений Советской власти по религиозным вопросам. Основал и вёл в Петрограде библейскую школу, впоследствии Библейский институт, который выпустил за 1922 – 29 420 проповедников. Неоднократно преследовался органами ВЧК и ГПУ. В конце 1925 выехал в Америку для сбора средств на издание духовной литературы, в ноябре 1926 вернулся в Москву. В 1926 основал в Нью-Йорке журнал "Евангелие в России" (на английском языке), в 1931 – журнал "Евангелическая Вера". В 1928 выехал за границу, издал в Америке автобиографию "В котле России" (на английском языке). В СССР не вернулся. Последнее пребывание в США – с конца 1933 по июль 1935. Скончался в Германии. Сочинения: Евангельское христианство и социальный вопрос, Пг., 1918. Литература: Попов В., Христианские коммуны И. Проханова, "Наука и религия", 1990, № 7. M.E. Голостенов.
Иван-чай — кипрей
Словарь синонимов
Иван — самое обиходное у нас имя (ов, что грибов поганых, переиначенное из Иоанна (коих в году 62), по всей азиатской и турецкой границе нашей, от Дуная, Кубани, Урала и до Амура,........
Толковый словарь Даля
Иван-да-марья — (И и М прописные), Иван-да-Марьи, мн. нет, ж. (бот., обл.). Луговой цветок с желтыми и фиолетовыми лепестками.
Толковый словарь Ушакова
Иван-чай — (И прописное), Иван-чая, мн. нет, м. (бот.). Высокое травянистое растение с метелкой темнорозовых цветов на верхней части стебля; то же, что кипрей. Из Иван-чая приготовляют........
Толковый словарь Ушакова
Иван-да-марья Ж. — 1. Однолетнее травянистое растение семейства норичниковых с желтыми цветками и фиолетовыми или синими прицветниками; марьянник.
Толковый словарь Ефремовой
Иван-чай М. — 1. Высокое многолетнее травянистое растение семейства кипрейных с метелкой пурпурно-розовых цветков на верхней части стебля, из листьев которого изготовляется суррогат чая.
Толковый словарь Ефремовой
Иван-да-марья — } ива́н-да-ма́рьи; ж. Однолетнее растение с двойной окраской соцветий, в которых жёлтые цветки выделяются на фоне фиолетово-синих лепестков; марьянник.
Толковый словарь Кузнецова
Иван-чай — } ива́н-ча́я; м. Многолетнее травянистое растение сем. кипрейных, с метёлкой пурпурно-розовых цветков на верхней части высокого стебля. Розовые головки иван-чая.
Толковый словарь Кузнецова
Ахматов, Иван — -
представитель" русской бухгалтерской мысли первой половины XIX в. В своей работе "Итальянская или опытная
бухгалтерия" (СПб., 1809) Ахматов все бухгалтерские
........
Экономический словарь
Бабст Иван Кондратьевич (1823-1881) — русский историк и экономист. Бабст выступал за всестороннее преобразование экономики страны, освобождение промышленности от феодальных пут, создание широкой сети........
Экономический словарь
Блиох Иван Станиславович (1836-1901) — экономист, статистик и финансист. Блиох автор трудов по экономической истории России и работ по экономике промышленности и сельского хозяйства. Его основные труды:........
Экономический словарь
Валицкий, Иван Францевич (умер В 1898) — -
представитель русской школы бухгалтерского
учета. В работе "Теория счетоводства в применении к народному хозяйству" (СПб., 1877) Валицкий сформулировал задачи........
Экономический словарь
Веселовский Константин Степанович (1819-1901) — русский экономист и статистик. В статье «О ценах на хлеб в России» (1845) Веселовский, используя обширные статистические данные, доказывал, что неустойчивость помещичьих........
Экономический словарь
Николаев, Иван Романович (1877-1942) — - представитель русской (советской) бухгалтерской науки, ученик П. Б. Струве, помогавший учителю при написании раздела о бухгалтерском учете в книге "Хозяйство и цена".........
Экономический словарь
Посошков Иван Тихонович (1652-1726) — русский
экономист и публицист. Сторонник преобразований Петра I, выступал за
развитие промышленности и торговли, предлагал усилить
исследование месторождений........
Экономический словарь
Скворцов-степанов Иван Иванович (1870-1928) — русский экономист, философ, историк. В 1913-1914 гг. опубликовал серию статей под названием «Империализм». До выхода в свет работы В.И.Ленина «Империализм, как высшая стадия........
Экономический словарь
Таганцев Николай Степанович (1843-1923) — - выдающийся русский ученый-криминалист. Юридическое образование получил в Санкт-Петербургском университете, который окончил в 1862 г. В 1863 г. был направлен в Германию........
Юридический словарь
Иван I — Калита (?-1340) - князь московский (с 1325), великий князьвладимирский (с 1328). Сын Даниила Александровича. Заложил основыполитического и экономического могущества Москвы.........
Большой энциклопедический словарь
Иван Ii — Красный (1326-59) - великий князь владимирский и московский (с1353), 2-й сын Ивана I. Продолжал объединение русских земель.
Большой энциклопедический словарь
Иван Iii (1440-1505) — великий князь московский (с 1462), сын Василия II.В правление Ивана III сложилось территориальное ядро единого Российскогогосударства, началось складывание центрального........
Большой энциклопедический словарь
Иван Iv — Грозный (1530-84) - великий князь "всея Руси" (с 1533), первыйрусский царь (с 1547), сын Василия III. С кон. 40-х гг. правил с участиемИзбранной рады. При нем начался созыв Земских соборов,........
Большой энциклопедический словарь
Иван Vi (1740-64) — российский император (1740-41), правнук Ивана V, сынпринца Антона Ульриха Брауншвейгского. За младенца правили Э. И. Бирон,затем мать Анна Леопольдовна. Свергнут гвардией,........
Большой энциклопедический словарь
Иван Асень Ii — болгарский царь в 1218-41. Разбил армию эпирского деспотапри Клокотнице (1230). Значительно расширил территорию Второго Болгарскогоцарства, добился временной гегемонии........
Большой энциклопедический словарь
Иван Иванович (1496 — ок. 1534) - последний великий князь рязанский (с1500, фактически с 1516). В 1520 посажен Василием III в тюрьму в Москве,затем бежал в Литву.
Большой энциклопедический словарь
Иван Иванович (1554-81) — старший сын Ивана IV Грозного. УчастникЛивонской войны и опричнины. Убит отцом во время ссоры. Этому событиюпосвящена картина И. Е. Репина "Иван Грозный и сын его Иван".
Большой энциклопедический словарь
Иван Иванович Молодой (1458-90) — сын Иван III, с 1471 соправитель отца.Был одним из руководителей русского войска во время "стояния на Угре"1480; после присоединения к Москве Твери (1485) князь тверской.
Большой энциклопедический словарь
Иван Лютый — (Грозный) (?-1574) - молдавский господарь с 1571. Проводилполитику централизации, возглавил освободительную войну против турецкогоига; в результате измены бояр потерпел поражение, погиб в плену.
Большой энциклопедический словарь
Иван Подкова (?-1578) — молдавский господарь, один из руководителейзапорожских казаков. Объявил себя братом Ивана Лютого, в 1577 захватилЯссы и провозгласил себя господарем. В 1578 турецкие войска........
Большой энциклопедический словарь
Иван Черный — писец при дворе Ивана III, религиозный вольнодумец, членкружка Ф. Курицына. Ок. 1490 бежал за границу.
Большой энциклопедический словарь
Иван-да-марья — однолетнее полупаразитное травянистое растение семействаноричниковых. Распространено в Европе. Семена ядовиты. Иван-да-Марьейназывают также анютины глазки и некоторые другие растения.
Большой энциклопедический словарь
Slovariki 2.0. Знание - сила