(1918-1990) - франц. философ. Несмотря на католические убеждения юности, А. в 1948 вступает в Коммунистическую партию, членом которой остается вплоть до 1980. Философское образование получает под руководством Башляра. На протяжении более чем тридцати лет преподает философию в парижской Эколь Нормаль. С выходом в свет первой оригинальной работы А. "За Маркса" (1965) вокруг него складывается группа молодых теоретиков (Э. Балибар, Р. Эстабле, П. Машери, Ж. Рансьер), в сотрудничестве с которыми А. публикует ряд коллективных монографий и издает журнал Cahier pour l&Analyse. B 70-е годы А. работает в основном в жанре политики и самокритики: в 1973 выходит "Элементы автократии", в 1978 - "Почему я не могу оставаться в Коммунистической партии Франции". В ноябре 1980 , находясь в состоянии глубочайшего психического кризиса, А. убивает свою многолетнюю подругу и жену Элен Леготье. Начавшийся против него судебный процесс прекращается за невменяемостью подсудимого. В противоположность другим ведущим представителям французского структурализма А. почти не оставил более или менее крупных трудов: его работы представляют собой скорее ряд курсов лекций, предварительных версий несостоявшихся книг, фрагментарных набросков. Они получали форму книги в результате объединения нескольких тематически сходных статей. Свою деятельность А. понимал прежде всего как вторжение в силовые соотношения теоретической конъюнктуры (структуралистская революция, "гуманизация марксизма"). А. примыкает к традиции марксизма, хотя и серьезно модифицирует последнюю. В кн. "ЗА МАРКСА" он разделяет марксизм на две сферы: науку (исторический материализм) и философию (диалектический материализм). Осмысление отношения между этими двумя дисциплинами станет осью последующей работы А. Наиболее существенные понятия, в которых развертывается его мысль: практика, сверхдетерминация, комплексное (структурированное) целое, (практическая) идеология, эпистемологический перелом. Практика определяется как процессе "трансформации без субъекта". Определенная практика дефинируется как специфическая комбинация трех термов: исходного материала (всеобщность I), средств производства, его изменяющих, (все общность II) и производимого продукта (всеобщность III). То, что исторически существует как общественное бытие, есть не что иное, как совокупность многообразных практик. Поэтому невозможна такая концепция социальной действительности, которая схватила бы сущность последней. То, что существует, состоит из ряда не сводимых друг к другу практик. В период написания "За Маркса" А. различал четыре формы практики: экономическую, политическую, идеологическую и теоретическую. В отличие от традиционного марксизма, согласно которому "мотором" исторической диалектики общественного процесса является противоречие между трудом и капиталом, а все другие противоречия суть лишь формы проявления этого противоречия, А. вводит понятие "сверхдетерминации" или "сверхдетерминированного противоречия". Противоречие всегда сверхдетерминировано структурой того социального тела, внутри которого оно рождается. Восходящей к Гегелю модели центрированной тотальности А. противопоставляет модель децентрированной топики нередуцируемых друг к другу инстанций. Комплекс общественного бытия представляет собой сложно структурированное целое с доминантой. Социальное целое образует условие существования противоречия, или, иначе говоря, противоречие определено его ситуацией в структуре комплексного целого. Гегелевской модели диалектики, исходящей из органического единства, А. противопоставляет диалектику "всегда уже данного" структурированного целого. Если сложность общественного бытия, по Гегелю, следовало бы истолковывать как результат развертывания изначально простого единства, то у А. комплексность общественного процесса изначально дана, фактичность существования множества противоречий в одном и том же процессе не есть форма проявления или продукт развития простого противоречия, а представляет собой результат изначально сложного комплексного процесса. А. различает между практической и теоретической идеологией, связывая это с различными функциями, ими выполняемыми. Идеологию А. определяет как единство действительных и воображаемых отношений к действительным условиям человеческого существования. В работе "ИДЕОЛОГИЯ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ АППАРАТ ГОСУДАРСТВА" (1970) А. переходит от понятия "репрессивного государственного аппарата" к понятию "идеологического государственного аппарата"; место критики идеологии, определявшей идеологию как феномен сознания, занимает теория механизмов производства идеологии, функционирующих в материально существующих аппаратах. Основной и центральный механизм работы идеологического аппарата государства - конституирование субъекта через "оклик", или "вызов" (interpellation): "идеология вызывает индивидов как субъектов". Ключевое понятие А. - эпистемологический перелом. Продолжая проблематику дисконтинуума, революций и переломов в истории науки, как она разрабатывалась Башляром, Альтюссер ведет речь о переломе в истории познания, осуществленном Марксом. Наука, созданная последним, есть наука о структурах и механизмах функционирования различных способов производства, а также о переходах от одного способа производства к другому. Эта наука не является результатом развивающегося логического ряда: знание, ею поставляемое, не вытекает из предшествующих теорий. Эпистемологический перелом в сфере философии связан, по А., с появлением диалектического материализма. Марксистская философия определяется как теоретическая практика, как теория истории производства знаний и как наука о научности науки (теория эффектов познания). В противоположность "традиционной" теории познания марксистская философия не развивает теорий cogito, а занимается механизмами производства познания. Фундаментальный принцип марксизма как философии - различение между реальным объектом и объектом познания: последний существует в рамках автономных порядков и подчиняется собственным структурным законам. Полемизируя с эмпиристскими концепциями, А. показывает, что процесс познания функционирует не как абстрагирование от реального, а представляет собой осуществляемое мышлением конструирование объекта познания, посредством которого производится "мыслительное присвоение находящегося вне мышления реального объекта". После публикации "Читать "Капитал" в работах А. намечается отчетливая тенденция к принижению роли эпистемологии и подчеркиванию роли политического. Переосмысляя понятие философии и ее отношение к науке, А. утверждает, что философия не создает позитивной теории теоретической практики, а сама становится практикой. Маркс, согласно А, "основал не новую философию практики, а новую практику философии". Отношение философии к науке зависит от отношения философии к политике: "философия репрезентирует классовую борьбу в сфере науки". Михаэль Визмюллер (Вена) Pour Marx. P., 1965; Lire le Capital (avec E.Balibar, R.Establet, P. Macherey, J.Ranciere). 4 Vol. P., 1968; Philisophie et philisophie spontanee des savants (1967) P., 1974; Elements d&autocratique. P., 1973; Ecrits sur la psychoanalyse. P., 1993; Sur la philosophie. P., 1994. E.Balibar. Ecrits pour Althusser. P., 1991; E.Bruhmann. Der Begriff des Hundes bellt nicht. Wiesbaden, 1980; W.L.Dowling. Jameson, Althusser, Marx. An Introduction to the political Unconcious. N.Y., 1984; E.A.Kaplan, M.Spinker. The Althusserian Legacy. L., 1993.
Абеляр Пьер — (1079 – 1142 ) – католический теолог, мистик-рационалист, основал теорию концептуализма – смягченную версию номинализма, продолжал традицию комментаторства Порфирия-Боэция,........
Политический словарь
Бланки Луи Огюст — (1805-1881) – французский коммунист-утопист, участник революций 1830 и 1848 гг. В 30-х гг. был руководителем тайных республиканских обществ. Заочно (был в тюрьме) избран членом........
Политический словарь
Бональд Луи Габриель Амбруаз — (1754-1840) – французский политический деятель и публицист, философ-идеалист. В главном сочинении “Теория политической и религиозной власти в гражданском обществе” (1796)........
Политический словарь
Бурдье (bourdieu) Пьер (1930) — - французский социолог. По Б., общество - это совокупность отношений, складывающихся в различных полях, каждое из которых имеет специфический тип власти. "Политическое........
Политический словарь
Галуа Пьер-мари — (р.1911) – современный французский геополитик, генерал. Автор многих статей и книг, в частности, «Геополитика: дороги могущества».
Политический словарь
Дюмон Луи — (1911–1998) – французский антрополог, археолог, социолог, исследователь кастовой системы древних обществ. На основании вычленения структур иерархии объяснял определенные........
Политический словарь
Милза Пьер — - французский исследователь проблем фашизма. Автор работ "Фашизмы и реакционные идеологии в Европе. 1919-1945" (1969), "Фашизм" (1986), "Французский фашизм. Прошлое и настоящее" (1988) и др.
Политический словарь
Монтескье (montesquieu) Шарль Луи (1689- 1755) — - французский философ-просветитель. М. известен как основатель теории разделения властей. Эта теория происходит из идеи смешанного правления которую разрабатывали........
Политический словарь
Монтескье Шарль Луи — (1689–1755) – французский просветитель, правовед, философ. Выступал против абсолютизма (монархического самодержавия). Стремился вскрыть причины возникновения того или........
Политический словарь
Монтескье Шарль Луи (1689-1755) — - французский политический философ. Существенным вкладом Монтескье в политическую мысль явилась разработка им проблемы совокупности факторов, определяющих........
Политический словарь
Прудон (proudhon) Пьер Жерар (1809-1865) — - французский философ, социолог, экономист, теория анархизма. В основе учения П. лежит утверждение, что приобретаемая без труда (рента, прибыль), для охран которой и существует........
Политический словарь
Сад Луи Альфонс Де — (1740–1814) – французский аристократ, маркиз, писатель, политический памфлетист. В своих произведениях описывал непристойные эротические сцены и жестокие оргии. По его........
Политический словарь
Сент-жюст Луи — (1767–1794) – один из организаторов побед революционной армии над интервентами в период якобинской диктатуры (Франция), член Комитета общественного спасения. Сторонник........
Политический словарь
Аржансон (dargenson) Рене Луи Д (1694-1767) — французский
экономист, один из предшественников буржуазного
либерализма, государственный деятель; его взгляды близки к
идеям физиократов. Стоял в оппозиции........
Экономический словарь
Буагильбер (boisguillebert) Пьер Лепезан (1646-1714) — один из зачинателей классического направления экономической мысли во Франции. В отличие от У.Петти Буагильбер критиковал меркантилистическое обожествление денег,........
Экономический словарь
Гарнье, Пьер — - крупный
представитель французской бухгалтерской науки XX в. Все
факты Гарнье делил на юридические (
договоры поставки, купли-продажи,
подряда, аренды........
Экономический словарь
Дюпон Де Немур (dupont De Nemours) Пьер Самуэль (1739-1817) — французский экономист и политический деятель. Примкнул к кружку Ф.Кенэ и стал одним из представителей школы физиократов и пропагандистов их идей. Был редактором основанного........
Экономический словарь
Жамс (james) Эмиль Пьер Мари (1899-1987) — французский
экономист, один из идеологов кейнсианства, которое во Франции в 50-е гг. XX в. оформилось в реалистическое направление, или
дирижизм. Жамс выступал........
Экономический словарь
Лавеле (laveleye) Эмиль Луи Виктор Де (1822-1892) — бельгийский экономист и социолог. Отрицал объективный характер экономических законов, выступал против классической политической экономии и марксизма. Считая, что........
Экономический словарь
Левассер (levasseur) Пьер Эмиль (1828-1911) — французский экономист и историк. Занимался изучением экономической истории Франции
Экономический словарь
Леоте, Эжен Пьер — - крупный
представитель французской бухгалтерской науки XIX в., тесно сотрудничал с А.Гильбо. Для Леоте
учет - это веление счетов, с
помощью которых достигаются........
Экономический словарь
Луидор (луи) — старинная
золотая монета Франции, впервые отчеканенная
по образцу испанского пистоля в 1640 г. при Людовике XIII и названная в честь его имени. В 1803 г. заменен
........
Экономический словарь
Луидор, Луи — (фр. louis dor -
золотой луи) - старинная
золотая монета Франции, впервые отчеканенная
по образцу испанского пистоля в 1640 г при Людовике ХШ и названная в честь его........
Экономический словарь
Мерсье Де Ля Ривьер (lemercier De La Riviere) Поль Пьер (1729-1793) — французский экономист, теоретик школы физиократов. В середине 60-х годов XVIII века вошел в круг экономистов, сгруппировавшихся вокруг Ф.Кенэ. В 1767 г. вышла книга Мерсье........
Экономический словарь
Прудон (proudhon) Пьер Жозеф (1809-1865) — представитель французской мелкобуржуазной политэкономии. Основные экономические работы: «Что такое собственность?» (1840), «Система экономических противоречий, или........
Экономический словарь
Пьер Лепезан Де Буагильбер — Pierre le Pesant, Sieur de Boisguilbert
1646-1714
Прошло больше 40 лет с тех пор, как в 1661 г. молодой король Людовик XIV после смерти всесильного министра Мазарини стал править самостоятельно.........
Экономический словарь
Луидор, Луи — (фр. louis dor - золотой луи) - старинная золотая монета Франции, впервые отчеканенная по образцу испанского пистоля в 1640 г при Людовике ХШ и названная в честь его имени. В........
Юридический словарь
Монтескье Шарль Луи (1689-1755) — - выдающийся французский политический мыслитель, один из основателей теории разделения властей. Главное сочинение М. "О духе законов" (1748) представляет собой одну из........
Юридический словарь
Альтюссер — (Althusser) Луи (1918-90) - французский философ. Основные трудыпо истории философии, теории познания, диалектике и историческомуматериализму. Взгляды а близки к идеям структурализма.
Большой энциклопедический словарь
Бернарден Де Сен-пьер — (Bernardin de Saint-Pierre) Жак Анри (1737-1814) -французский писатель. Руссоистские идеи в романе "Поль и Виргиния" (1788),сатирико-философской повести "Индийская хижина" (1791), повести "Суратскаякофейня" (1791).
Большой энциклопедический словарь
Slovariki 2.0. Знание - сила