- нем. Филосов; изучал философию, классич. филологию, германистику и историю искусства в ун-тах Марбурга и Фрейбурга у Я. Гартмана, П. Фридлендера, Шелера, Бультмана, Хайдеггера. Преподавал в ун-тах Марбурга, Киля, Лейпцига (1946-47 - ректор). В 1947 переезжает во Франкфурт-на-Майне, в 1949-68 занимает кафедру философии в Гейдельберг. ун-те, руководимую ранее К. Ясперсом. С 1953 - редактор и основатель журн. "Philosophische Rundschau". Всемирную известность принесла Г. работа "Истина и метод. Осн. черты филос. герменевтики" (1960, русский перев. 1988 неудачен), где он попытался связать воедино "герменевтику фактичности" Хайдеггера с герменевтич. традицией 17-18 вв. Вслед за Хайдеггером Г. трактует феномен понимания не как инструментально-логич. акт, а как способ человеч. бытия. Отсюда радикальный пересмотр задач герменевтики, в т.ч. ревизия концепций Шлейермахера и Дилыпея. Герменевтика - не искусство истолкования (как это было у Шлейермахера) и не метод познания (как у Дильтея), а исследование условий возможности понимания. Развивая хайдеггеровскую мысль о человеч. бытии как бытии в мире и о "пред-истолкованности" мира в дотеор. структурах ориентации в нем, Г. ведет речь о "предпонимании", к-рое конкретизируется им как "пред-рассудок". "Предрассудки" (равно как и "традиция" и "авторитет") не только не препятствуют пониманию, но и составляют необходимый его момент. "Герменевтич. круг", известный как осн. трудность процесса интерпретации, носит, по Г., не методол., а онтологич. характер и продиктован взаимообусловленностью и взаимодействием между "предпониманием" и текстом. К смыслу текста как нек-рого целого мы идем через понимание его отд. частей; но чтобы понять смысл части, уже необходимо опр. образом понимать целое, т.е. обладать его "предпониманием". Как бы упреждая упрек в субъективизме и релятивизме, Г. говорит о диалогич. структуре процесса понимания. Понимание имеет вопросно-ответную структуру: понять текст значит понять вопрос, к-рый этот текст ставит, а не навязывать ему посторонний вопрос. Но понять вопрос можно лишь в том случае, если мы сами умеем им задаться. Поэтому вторым шагом будет отнести этот вопрос к себе, что ведет к критич. проверке нашего "предпонимания". Понимание всегда осуществляется в процессе "слияния горизонтов" интерпретатора и текста, причем интерпретатор не выходит из этого процесса незатронутым, его смысловой горизонт тоже претерпевает изменения. В последоват. противостоянии редукции герменевтики к разработке методологии интерпретации текстов (Э. Бетти), Г. выдвигает понятие Wirkungsgeschichte - "действенной истории", к-рая заключается, с одной стороны, в определенности всякого акта истолкования текста предшествующей историей (традицией) ее интерпретаций, а с др. стороны, во включенности этого акта в традицию. Сегодняшняя интерпретация традиции - тоже момент традиции; всякое истолкование и определено традицией, и "соопределяет" последнюю. Подчеркивая момент "принадлежности традиции", Г. отмежевывается от концепции "истор. сознания" Дильтея, верящего в возможность объективного познания прошлого укорененным в настоящем исследователем. В континууме традиции нет ни прошлого, ни настоящего, и Шекспир вполне может выступать как современник Софокла; в "событии понимания" нет ни объекта, ни субъекта, т.к. интерпретатор и его предмет равным образом причастны традиции. Парадигматическое значение для герменевтич. опыта имеет "опыт искусства". В противовес концепции "эстетич. суждения" Канта, Г. вслед за Гегелем трактует искусство как способ познания, как самостоят, "опыт истины". Апелляция к Гегелю необходима Г. для заострения своего расхождения со Шлейермахером: задача герменевтики заключается не просто в "реконструировании", а в известном смысле в "конструировании" - во включении опыта истины, переживаемого благодаря произведению искусства, в структуру опыта интерпретатора. Однако союз филос. герменевтики с философией Гегеля непрочен. Исходный пункт Гегеля - самопознание абс. духа, т.е. бесконечная мощь рефлективного сознания, тогда как Г. отправляется от принципиальной конечности человека и его рефлективных усилий. Г. отрицает поэтому и возможность "снятия" менее соверш. форм культурных образований более совершенными. Традиция дана человеку в первую очередь и по преимуществу как языковая традиция. Мы "живем в традиции" в той мере, в какой мы "живем в языке". Как и Хайдеггер, Г. рассматривает язык не в качестве инструмента или знака того или иного произвольно избираемого содержания, а как "медиум" раскрытия бытия. Универсальность языка как медиума влечет за собой универсальность герменевтики. "Бытие, к-рое может быть понято, есть язык" - этот провокативный тезис Г. означает лишь следующее: все, что мы в состоянии понять, опосредствовано языком, а все, что опосредствовано языком, мы в состоянии понять. В полном соответствии со своим тезисом, что герменевтика - прежде всего практика, Г. выступает как практикующий интерпретатор, беря в качестве предмета и историю философии (Платон, Аристотель, Гегель, Гуссерль, Хайдеггер), и историю лит-ры (Гёте, Рильке, Гёльдерлин, Пауль Целан). Соч.: Gesammelte Werke. Bd. 1-10. Tub., 1985; Kleine Schriften. Bd. 1-4. Tub., 1976-79; Das Erbe Europas. FT./ M., 1989; Gedicht und Gesprach. Fr./M., 1990; Актуальность прекрасного. М., 1991; Wahrheit und Methode. Tub., 1975; Vernunft im Zeitalter der Wissenschaft. Fr./M., 1976; Lob der Theorie. Fr./M., 1983; Platos dialektische Ethik. Hamb., 1983; Истина и метод. М., 1988; Актуальность прекрасного. М.,1991. Лит.: Орлов Б. В. Субъект. Объект. Эстетика: Версии Бахтина, Гадамера, Лукача. Екатеринбург, 1992. В. С. Малахов
Ганс Церер — (1899 - 1966) – немецкий философ, публицист, теоретик консервативной революции. Главный редактор консервативного журнала «Die Tat»(«Дело»). Сторонник объединения «правых»........
Политический словарь
Гегель Георг Вильгельм Фридрих — (1770-1831) – немецкий философ, создавший на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Ее центральное понятие – «развитие» – есть характеристика........
Политический словарь
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) — - выдающийся представитель немецкой классической философии. Гегель разработал фундаментальные принципы развития мировой истории. Среди них: разумность того,........
Политический словарь
Гихтель Иоганн Георг — (1628-1710) – называемый часто «амстердамским теософом», последователь мистика Якова Беме, разработал теорию духовного устройства человека как «божественного отражения»,........
Политический словарь
Лавров Петр Лаврович (1823-1900) — - мыслитель, пропагандист социалистических идей, виднейший деятель русского и международного революционного движения второй половины XIX в. Принимал участие в работе........
Политический словарь
Моргентау Ганс (1904-1982) — - классик американской политической науки в области международных отношений. Моргентау - один из отцов-основателей школы "политического реализма". Его видение........
Политический словарь
Соловьев Владимир Сергеевич (1853- 1900) — - религиозный философ. Наиболее полно политико-правовые взгляды Соловьева сформулированы в "Оправдание добра (1897) и "Право и нравственность" (1897). Своей концепцией........
Политический словарь
Фромм (fromm) Эрих (1900-1980) — - немецко-американский философ, социолог и психолог, представитель Франкфуртской школы (см. Политический психоанализ).
Политический словарь
Юнгер Фридрих Георг — (1898–1977) – писатель, эссеист, брат Эрнста Юнгера, один из предводителей движения «Консервативная Революция», выступал за «поход молодых варварских народов против престарелого........
Политический словарь
Добб (dobb) Морис Херберг (1900-1983) — английский
экономист-марксист.
Специалист по проблемам товарного производства и рынка, развития современного
капитализма, экономики развивающихся стран.
Экономический словарь
Журнал Общества Счетоводов (1896-1900) — -
журнал, выпускаемый бухгалтером-практиком Ф.В.Езерским. Журнал был перенасыщен хроникой, не имел авторов, без поддержки, без серьезных статей журнал не мог
........
Экономический словарь
Закон О Денежном Обращении 1900 Г. — CURRENCY ACT OF 1900См. ЗАКОН О ЗОЛОТОМ СТАНДАРТЕ 1900 г
Экономический словарь
Закон О Золотом Стандарте 1900 Г. — GOLD STANDARD ACT OF 1900Хотя фактически
золотой
стандарт в США был введен законом в 1873 г., золото не стало единственным эталоном стоимости вплоть до возобновления размена........
Экономический словарь
Зиммель (simmel) Георг (1858-1918) — немецкий экономист и социолог. Зиммель являлся сторонником функциональной теории природы денег, согласно которой сущность денег заключается в их функциях, с ними связывается........
Экономический словарь
Кнапп (knapp) Георг Фридрих (1842-1926) — немецкий экономист и статистик. Сочинения по истории аграрных отношений и теории денег. Выдвинул «государственную теорию денег», в которой государству приписывал........
Экономический словарь
Кэри, Джон Ленсинг (1900-1984) — - представитель американской бухгалтерской мысли XX в., создатель современной этики бухгалтера.
Экономический словарь
Рошер (roscher) Вильгельм Георг Фридрих (1817-1894) — немецкий
экономист, основатель исторической школы. Основные
работы: «Краткие основы
курса политической экономии с точки зрения исторического
метода»........
Экономический словарь
Савичев, Павел Иванович (1900-1982) — - доктор экономических наук, профессор, был представителем петербургской бухгалтерской школы. Его основные монографии по анализу баланса (1971 г.), анализу финансового........
Экономический словарь
Сиджвик (sidgwick) Генри (1836-1900) — английский философ и экономист. К философии, этике и политэкономии Сиджвик подходил с позиций утилитаризма. В труде «Методы этики» (1874) он рассматривал утилитаризм........
Экономический словарь
Татеиси Кадзума (род. 1900) — японский предприниматель и специалист в области менеджмента. Ему принадлежит монография «Вечный дух предпринимательства». Татеиси считает, чтобы компания достигла........
Экономический словарь
Хаберлер (haberler) Готфрид (1900-1974) — американский экономист, специалист эконометрического анализа. Исследовал теорию капиталистического цикла и проблемы международной торговли. Будучи сторонником неоклассического........
Экономический словарь
Харрод (harrod) Рой (1900-1978) — английский экономист, представитель неокейнсианства. Специалист по проблемам экономического роста, теории денег, международной торговли. В 1948 г. вышла книга Харрода........
Экономический словарь
Гегель (hegel) Георг Вильгельм Фридрих — (1770- 1831) - немецкий философ, объективный идеалист, представитель немецкой классической философии, мыслитель-диалектик. Г. родился в Штутгарте в 1770 г. в семье чиновника.........
Юридический словарь
Еллинек (jellinek) Георг — (1851- 1911) - выдающийся германский правовед. представитель позитивизма юридического, доктор философии и права, профессор университетов в Вене (с 1883 г.). Базеле (с 1885 г.), Гейдельберге........
Юридический словарь
Гадамер — (Gadamer) Ханс Георг (р. 1900) - немецкий философ, один из главныхпредставителей философии герменевтики середины 20 в. ("Истина и метод",1960). Труды по истории философии, эстетике и философии истории.
Большой энциклопедический словарь
Ганс — (Gance) Абель (1889-1981) - французский кинорежиссер. Фильмы:"Колесо" (1923), "Наполеон" (1927), "Я обвиняю" (1938), "Аустерлиц" (1960)и др.
Большой энциклопедический словарь
Ганс Адам — (Hans Adam) (р. 1945) - князь Лихтенштейна с 1990.
Большой энциклопедический словарь
Георг I — (George) (1660-1727) - английский король с 1714, первый изГанноверской династии. Курфюрст ганноверский с 1698.
Большой энциклопедический словарь
Георг I (1845-1913) — король Греции с 1863, из династии Глюксбургов.Добивался создания "Великой Греции" за счет присоединения территорийсоседних государств.
Большой энциклопедический словарь
Георг Ii (1683-1760) — английский король с 1727, из Ганноверской династии.
Большой энциклопедический словарь
Slovariki 2.0. Знание - сила