(р. 1931) - амер. философ. С 1982 - проф. гуманитарных наук ун-та Вирджинии. Философия Р. сочетает в себе идеи американского прагматизма и неопрагматизма с постницшеанской традицией европейской философии и историцизмом. Характеризуя свою концепцию как метафилософскую, Р. настаивает на отказе от эпистемологии и метафизики. Он не считает оправданным трактовать процесс познания как серию более или менее удачных попыток адекватно представить (репрезентировать) действительность с целью максимального приближения к сущности, глубинной природе вещей. Задача обнаружения истины заменяется установкой на выработку описаний действительности, которые были бы как можно более полезны в рамках той или иной специфической ситуации. Обращение к критерию полезности вытесняет процедуры апелляции к абсолютам, лишает универсалии привилегированного статуса. Всеобщее не может составлять предмет философии, полагает Р., ибо ничто не существует вне времени. Ничему не дано быть вечным и неизменным, свободным от детерминированности конкретным историческим контекстом и застрахованным от воздействия случайностей. Специфически человеческим инструментом, о степени полезности которого, согласно Р., имеет смысл ставить вопрос, является язык. При этом Р. подчеркивает отличие своего подхода от раннего варианта аналитической философии, где языку отводилось место, некогда принадлежавшее сознанию, и где оппозиции между субъектом и объектом, явлением и реальностью, условным и безусловным, относительным и абсолютным подвергались "лингвистифицированию". В контексте развиваемого Р. аналитического неопрагматизма язык - это орудие, с помощью которого человеку удается более или менее эффективно действовать в окружающем мире. В связи с постоянно меняющимися обстоятельствами оперирующий языком человек подвергает свой инструмент периодической трансформации. Тот факт, что конкретный тип языка является продуктом времени и случая, обусловливает поливариантность одновременно циркулирующих в обществе дискурсов. Соответственно немаловажной оказывается задача обеспечения коммуникации между носителями разных языков. Определенную интерпретационную функцию Р. закрепляет и непосредственно за философией. В освобождении философии от метафизической проблематики Р. не усматривает признака "смерти" или "конца" философии. Ибо у философии, полагает он, отсутствует проблемное ядро, утрата которого угрожала бы ее существованию. Философию оберегает от "смерти" тот факт, что она не обладает внутренней целостностью. Философские концепции слишком разнолики, чтобы можно было подорвать какое-то общее для них фундаментальное основание. По этой же причине неправомерно производить с так называемой "нейтральной полосы" (некой гипотетической разделяемой всеми системе предпосылок) оценку философских концепций как в большей или меньшей степени близких к истине. Каждая концепция есть скорее своего рода набор инструментов, средств, в той или иной мере полезных для решения конкретных проблем. Философские учения, у которых, по Р., нет долговременных будущих перспектив, он сравнивает с лестницами, которые позволяли произвести определенный тип работ, но со временем отставлялись в сторону за ненадобностью, как не соответствующие новому кругу возникших проблем. Лишая философию метафизической устремленности, Р. низводит ее с пьедестала гаранта знания, возвышающегося над специальными научными дисциплинами. Философия перестает рассматриваться в качестве обладательницы априорного знания, занимающей привилегированное место в культуре. Указывая на все более отчетливо выраженный отказ от теории в пользу повествования, Р. склонен считать философа представителем одной из литературных традиций. Наиболее принципиальным и не поддающимся синтезу является, согласно Р., различие между двумя типами философствования - приватным по направленности, имеющим дело с вопросами индивидуальной автономии, самосовершенствования личности, с одной стороны, и общественно-ориентированным, нацеленным на построение более справедливого общества - с другой. Он полагает недопустимым считать одно из двух направлений в качестве приоритетного и подчиняющего себе другое. В его собственной концепции оба этих компонента присутствуют в качестве комплементарных. Р. придает большое значение индивидуальному становлению при условии, что инициирует и реализует этот процесс сама личность согласно собственному проекту, независимо от внешних авторитетов. Однако он подчеркивает, что стремление к совершенствованию не должно распространяться за пределы приватного пространства, тем самым ущемляя аналогичные права других. Применительно к социально ориентированному философствованию Р. считает существенной чуткость к боли, унижению, которые переживают окружающие. Общественная солидарность возрастает по мере того, как люди обретают способность к состраданию все более широкому кругу сограждан. Свободу Р. определяет как признание случайности. При этом под случайностью подразумевается ограниченность (предельность) пространства влияния и срока существования отдельного социального явления, а также его обусловленность конкретным историческим контекстом. Акцентируя случайный характер социальной действительности, Р. придает большое значение установке на изменение положения дел к лучшему. Именно с относительной предпочтительностью возможного будущего по сравнению с настоящим связан интерес Р. к процессам трансформации, исторической реконтекстуализации. При этом он выступает за изменения нерадикального типа - именно такие изменения согласуются с принципами демократического общества. Связывая свою философию с "надеждой", а не с "познанием", Р. сознательно придает собственной мысли оттенок романтизма и утопичности. Задачу осмысления эпистемологических трудностей, с которыми сталкивались философы со времен Платона и Аристотеля, Р. формулирует уже в 1967, выступая редактором кн. "Лингвистический поворот" (The Linguistic Turn). Более развернуто он представил свою позицию в монографии "Философия и зеркало природы". Знаменательно, что эта книга была воспринята в нефилософских кругах США со значительно большим интересом, чем среди коллег Р. Подобная реакция явилась следствием несоответствия между фактическим статусом аналитической философии и тем анализом, которому различные ее течения подверглись с его стороны. В этот период подход Р. особенно тесно был связан со взглядами У. Селларса и Куайна. Опираясь одновременно на критику картезианства у Витгенштейна, Хайдеггера и Дьюи, Р. настаивал на сближении аналитической философии с постницшеанской традицией континентальной философии на базе прагматизма как постметафизической методологии. Выбор им вектора "от эпистемологии к герменевтике" способствовал выходу за дисциплинарно-философские границы. Этот выход отчетливо обнаружился в таких работах как "Последствия прагматизма" (1982), "Случайность, ирония и солидарность" (1989), а также в двухтомном собрании эссе - Philosophical Papers (1991). Внимание Р. все более привлекает литература, существенно потеснившая в рамках современной культуры религию, науку и философию. Вместе с тем важное место в его размышлениях занимают проблемы либерального демократического общества. A.A. Сыродеева Еще один возможный мир // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991; Хабермас и Лиотар о постсовременности // Ступени. Философский журнал. СПб., 1994, № 2(9); Случайность, ирония и солидарность. М., 1996.; Философия и зеркало природы. М., 1996; Philosophy and the Mirror of Nature. Princeton, 1979; Consequences of Pragmatism. Minneapolis, 1982; Philosophical Papers. 2 v. (V.1: Objectivity, Relativism, and Truth; V. 2: Essays on Heidegger and Others). Cambridge, 1991. Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. М., 1997; A. Malachowski, J. Burrows (Eds.). Reading Rorty. Cambridge, Mass., 1990; K. Kolenda. Rorty&s Humanistic Pragmatism // Philosophy Democratized. Tampa, 1990; D.L. Hall. Richard Rorty. Prophet and Poet of the New Pragmatism. Albany, 1994; Rorty and Pragmatism. The Philosopher Responds to His Critics. H.J. Herman et al. (ed.) L., 1995.
Даффорне, Ричард — -
представитель английской бухгалтерской мысли XVII в. Даффорне описывал
порядок ведения следующих книг: 1) кассовая и банковских счетов; 2) специальная
книга;........
Экономический словарь
Джонс (jones) Ричард (1790-1855) — английский
экономист. Выступал с критикой учения Д.Рикардо, рассматривал
капитализм, как преходящую фазу в развитии общественного производства, поскольку он........
Экономический словарь
Кан (kahn) Ричард Фердинанд (род. 1905) — английский экономист. В 1931 г. Кан впервые ввел в экономическую теорию понятие «мультипликатора». В статье «отношение внутренних инвестиций к безработице» (1931) в связи........
Экономический словарь
Кантильон (cantillon) Ричард (1680-1734) — английский экономист, банкир, демограф, один из ранних исследователей капиталистического способа производства. После его смерти осталась рукопись книги «Опыт о природе........
Экономический словарь
Кантильон, Ричард — (1680-1734)
Richard Cantillon
Ричард Кантильон - это великий "человек-загадка" в экономической науке: мы точно не знаем, когда или где он родился, хотя существуют определенные........
Экономический словарь
Масгрейв (musgrave) Ричард (род. 1910) — американский экономист. В монографии «Теория государственных финансов» (1959) связывал неоклассические концепции финансового регулирования с кейнсианской политикой........
Экономический словарь
Ричард А. Масгрейв — Ричард Масгрэйв - автор блестящей книги "Теория общественных финансов" (The Theory of Public Finance, McGraw-Hill, 1959), в которой удивительным образом сочетаются особенности обзора экономического........
Экономический словарь
Ричард Дж. Липси — Ричардом Липси в соавторстве с G. Purvis, J. Sparks и P. O. Steiner создан учебник "Введение в позитивную экономическую теорию" (An Introductnon to Positive Economics. Weidenfeld & Nicolson, 1963; 7th edn, 1989), известный........
Экономический словарь
Ричард Нельсон — родился в 1930 г. в Нью-Йорке. В 1952 г. окончил Оберлинский колледж со степенью бакалавра. В 1956 г. получил докторскую степень по экономике в Йельском университете и в том........
Экономический словарь
Ричард Стоун — Нобелевская премия по экономике 1984 г.
Английский экономист Джон Ричард Николас Стоун родился в Лондоне. Он был единственным ребенком Джильберта и Элен Стоун.........
Экономический словарь
Стоун (stone) Джон Ричард Николас (1913-1991) — английский экономист, специалист по макроэкономическому моделированию. В 1950-1960-х гг. попытался создать универсальную математическую модель, охватывающую относительно........
Экономический словарь
Хикс (hicks) Джон Ричард (1904-1989) — английский экономист-кейнсианец; внес большой вклад в теорию общего равновесия, теорию стоимости, теорию процента, теорию торгового цикла. Основные работы: «Стоимость........
Экономический словарь
Ричард I — (Richard) Львиное Сердце (франц. Coeur de Lion - англ.Lion-Hearted) (1157-99), английский король с 1189, из династииПлантагенетов. Большую часть жизни провел вне Англии. Во время 3-гокрестового........
Большой энциклопедический словарь
Ричард Iii — (Richard) Йорк (2 октября 1452 - Фотерингей - 22 августа 1485,Босворт), английский король, последний из династии Йорков. Путь кпрестолуОдиннадцатый ребенок и четвертый сын герцога........
Большой энциклопедический словарь
Ричард Iii (1452-85) — английский король с 1483, последний из династииЙорков; брат Эдуарда IV. Занял престол, отстранив малолетнего Эдуарда V. Вбитве при Босворте (1485) потерпел поражение и был убит.
Большой энциклопедический словарь
Болеславский Ричард Валентинович — (наст. фам. Стржезницкий) (4.2.1889 (?), Дембова Гура, Плоцкой губ. - 17.1.1937, Лос-Анджелес) - актер, режиссер, сценограф, педагог. После смерти отца, художника Валенты С., семья........
Исторический словарь
Болеславский, Ричард Валентинович — (настоящая фамилия Стржезницкий; род. 1887) — артист Московского Художественного театра с 1908 по 1913. С 1913 перешел в 1-ую студию MXATа (ныне MXAT 2-ой), где играл до отъезда за границу........
Большая биографическая энциклопедия
Бромптон, Ричард — — портретный живописец, ученик Веньямина Вильсона; род. в 1734 г., ум. в 1790 г. в Царском Селе. Переселившись из Англии в Италию, он жил некоторое время в Риме, где обучался........
Большая биографическая энциклопедия
Броун, Рыцар (ричард) — кораб. маст., кап.-командор; † 1740 г. 12
Большая биографическая энциклопедия
Бутвиловский, Ричард Петрович — род. 22 мая 1933 в Ново-Борисове Минской обл. Композитор. В 1958 окончил Белорус. конс. по кл. композиции Н. И. Аладова. В 1952—1957 преподаватель теоретич. предметов в муз. школе,........
Большая биографическая энциклопедия
Маак Ричард Карлович — Маак, Ричард Карлович - исследователь Сибири (1825 - 1886). Учился в Петербургском университете, совершил ряд экспедиций в Вилюйский округ, в Амурский край и в долину реки........
Исторический словарь
Дриго, Риккардо (ричард Евгеньевич) — (род. 30.VI.1846 в Падуе, ум. 1.X.1930 там же) — композитор (итальянец по национальности), дирижер. С 1879 по 1917 работал дирижером и балетным композитором в Петербурге. Дирижировал........
Большая биографическая энциклопедия
Ричард — Король Немецкий в 1257-1273 гг. Умер 1273 г. , граф Корнуэльский, купил в 1257 г. титул немецкого короля и был коронован в Кельне. В дальнейшем он несколько раз приезжал в Германию,........
Исторический словарь
Ричард I Львиное Сердце — (1157- 99 гг.) - английский король с 1189 г., из династии Плантагенетов. Большую часть жизни провёл вне Англии. Во время 3-го Крестового похода 1189- 92 гг. захватил остров Кипр и........
Исторический словарь
Ричард Ii — Король Англии из рода Плантагенетов, правивший в 1377-1399 гг. Ж.: 1) с 1382 г. Анна, дочь императора Карла IV (род. 1366 г. Умер 1394 г.); 2) с 1396 г. Изабелла, дочь короля Франции Карла VI........
Исторический словарь
Ричард Iii — (1452- 85 гг.) - английский король с 1483 г., последний из династии Йорков. Брат Эдуарда IV. Занял престол, отстранив малолетнего Эдуарда V. В междоусобной борьбе (битва при Босворте,........
Исторический словарь
Ричард — (Richard). В Англии:
Советская историческая энциклопедия
Бертон Ричард — (наст. фам. Дженкинс; 1925–1984) – англ. актер. Учился в Оксфорде. На сцене с 1941. Прославился в шекспировских ролях на театр. сценах. В кино с 1949. С 50-х гг. в Голливуде. Этапной........
Энциклопедический словарь псевдонимов
Каупер Ричард — (наст. имя и фам. Джон Миддлтон Марри-младший; р.1926) – англ. писатель. По образованию филолог. Писал гл. обр. в жанре научной фантастики. Известность К. принесла трилогия........
Энциклопедический словарь псевдонимов
Кассельс, Иоганн-ричард — переводчик англ. яз. с русской сл. при имп.
Большая биографическая энциклопедия
Slovariki 2.0. Знание - сила