(латинизир. Авиценна - Avicenna,) (ок. 980-1037), ученый,философ, врач, музыкант. Жил в Ср. Азии и Иране, был врачом и везиром приразных правителях. В философии продолжал традиции арабского аристотелизма,отчасти неоплатонизма. Основные философские сочинения - "Книга исцеления","Книга указаний и наставлений" и др. - содержат также естественно-научныевоззрения, музыкально-теоретические положения Ибн Сины. Трактаты Ибн Синыбыли необычайно популярны на Востоке и на Западе; энциклопедиятеоретической и клинической медицины "Канон врачебной науки" (в 5 ч.) -обобщение взглядов и опыта греческих, римских, индийских и среднеазиатскихврачей - была много веков обязательным руководством, в т. ч. всредневековой Европе (ок. 30 латинских изданий). Абу Али ХусейнАбдаллах (латинизированное - Авиценна) (16 августа 980, Афшана, близБухары - 18 июня 1037, Хамадан, Иран), философ, ученый, поэт, врач. ЖизньИранец по происхождению. Его биография, составленная им самим (охватываетпервые 30 лет жизни) и продолженная его учеником ал-Джузджани, сохраниласьв трех близких редакциях. Начальное образование получил от отца -чиновника саманидской администрации, принадлежавшего к исмаилитам.Отличаясь незаурядными способностями, уже к 10 годам знал наизусть Коран иосвоил словесные дисциплины (грамматику персидского и арабского языков,поэтику, риторику, литературу и историю). Математику изучал у торговцаМахмуда Массоха, логику и фикх (мусульманское право) - у Исмаила Захида,медицину - у бухарского врача Абу Мансура Камари. Философии обучался уученого Абу Абдаллаха Натили, которого вскоре превзошел в знаниях. С 15лет начал заниматься самостоятельно и к 18 годам уже сложился как зрелыйученый; в это время он стал известен в Бухаре и как искусный врач. В 1002вскоре после смерти отца переезжает в столицу Хорезма Гургандж (нынеУргенч), научная жизнь которого концентрировалась вокруг "АкадемииМамуна", объединявшей крупных ученых. В 1008 после отказа Ибн Синыпоступить на службу к султану Махмуду Газневи благополучная жизньсменилась годами скитания по Хорасану и Табаристану. Некоторые работы онписал в седле во время своих долгих переездов. В 1015-24 жил в Хамадане,сочетая научную деятельность с весьма активным участием в политических игосударственных делах эмирата (занимал посты визиря и придворного врачаэмира Хамадана Шамс ад-Давла). После смерти эмира за попытку перейти наслужбу к правителю Исфахана на четыре месяца был заточен в крепость. Впоследние годы жизни служил в Исфахане при дворе эмира Ала ад-Давла. ТрудыСохранилась значительная часть философских и научных сочинений Ибн Сины.Его работы, написанные в основном по-арабски (некоторые - на фарси),охватывают, помимо философских дисциплин, химию, геологию, грамматику,поэтику, историю, кораническую экзегетику, мистику. На формирование егофилософских взглядов оказали влияние труды ал-Фараби, которого называл своим вторым учителем после Аристотеля, а также неоплатонизм, сидеями которого он был знаком преимущественно по так называемой "ТеологииАристотеля" (извлечения из 4-6 разделов "Эннеад" Плотина). Главнаяфилософская работа Ибн Сины - энциклопедический труд "Книга исцеления" -состоит из четырех разделов: логики, физики, математических наук(геометрии, арифметики, музыки, астрономии) и метафизики. К этому трудупримыкает написанная на фарси "Книга знания" ("Даниш-намэ"). В сокращенномизложении философские идеи "Книги исцеления" содержатся в "Книге спасения"(русский перевод фрагментов см.: Избранные произведения мыслителей странБлижнего и Среднего Востока. М., 1961. С. 219-229). "Книга указаний инаставлений", написанная в последние годы жизни, - итоговое изложение егофилософских идей, испытавшее влияние суфизма. Среди других работнаибольшее влияние на ученых Востока и Европы в течение несколькихстолетий имел "Канон врачебной медицины". Сохранились немногочисленныестихи (большей частью в форме рубаи).Философия В классификации философскихнаук и понимании предмета метафизики (сущее как таковое) следовалАристотелю. Вслед за ал-Фараби различает возможно сущее,существующее благодаря другому, и абсолютно необходимо сущее, существующееблагодаря себе (в нем сущность и существование тождественны, тогда как ввозможно сущем - различны). Абсолютно необходимо сущее - Бог для Ибн Сины,в отличие от Аристотеля, не только предельная причина всех других сущих,но и личность в соответствии с теистическим миропониманием ислама (см.Теизм). В то же время расходится с доктриной креационизма,утверждая совечность мира Творцу (как необходимо сущее Бог снеобходимостью сообщает Себя вечно). Творение в вечности объяснял, в частности, с помощью неоплатонического понятия эманации,обосновывая таким образом логический переход от первоначального единого кмножественности тварного мира. Однако в отличие от неоплатонизма онограничивал процесс эманации миром небесных сфер, рассматривая материю некак конечный результат нисхождения единого, а как необходимый элементлюбого возможного бытия.В философской повести "Живой, сын Бодрствующего" в аллегорической форме излагает учение об активном "уме"(аристотелевско-неоплатонический нус), который ведет человека по путипознания высших абстрактных истин. Предметы физики и метафизикипредставлены здесь в образе космоса, по которому можно совершить мысленноепутешествие. Космос делится на три мира: материальный мир (Запад), мирвечных несотворенных форм (Восток) и земной, физический мир во всем егоконкретном многообразии. Индивидуальная душа образует с телом единуюсубстанцию, обеспечивающую целостное воскрешение человека; носителемфилософского мышления выступает конкретное тело, предрасположенное кпринятию разумной души. Абсолютная истина может быть постигнутапосредством интуитивного видения, которое предстает, таким образом,кульминацией процесса мышления.Сочинения:Книга знания. Сталинабад,1957.Канон врачебной медицины. Ташкент, 1956-60. Т. 1-5.Послание о любви.Тбилиси, 1976.Избранные философские произведения. М.,1980.Литература:Завадовский Ю. Н. Абу Али : Жизнь и творчество.Душанбе, 1980.Шидфар Б. Я. . М., 1981.Сагадеев А. В. (Авиценна). М., 1985.Gardet L. La pense religieuse d Avicenne (Ibn Sina).Paris, 1951.Morewedge P. The Metaphysica of Avicenna. London, 1973.А. В.ЖуравскийИБН ТУФАЙЛЬ (латинизированная форма Абубацер - Abubacer) (ум. ок. 1185),арабский ученый, философ, государственный деятель, врач и секретарьправителей Гранады, Сеуты, Танжера, затем врач и придворный альмохадскогохалифа. В "Повести о Хайе ибн Якзане" (с 17 в. переведена на латинскийязык, затем почти на все европейские языки) рисуется картина духовногоразвития человека, заброшенного на уединенный остров.
Али, Ибн Абу Талиб — ( ? - 661 гг.) – имам, четвертый халиф (с 656 года) Арабского халифата. Двоюродный брат и приемный сын и зять пророка Мухаммеда. Шииты почитают Али как святого, особыми узами........
Политический словарь
Мухаммад Ибн Абд Аль-ваххаб — (1703– 1791) – основатель религиозного и общественно-политического движения в Аравии, названного по его имени «ваххабизмом». В начале XIX века ваххабиты под руководством........
Политический словарь
Ибн Сина — (латинизированное Авиценна, avicenna) (ок. 980—1037), учёный, философ, врач. Основные сочинения «Медицинский канон», «Книга исцеления» были хорошо известны на Востоке и в Европе........
Биологический энциклопедический словарь
Ибн Баттута — ибн Батту́та(1304–1377), арабский путешественник, странствующий купец. В 1325–27 гг. отправился из Марокко в хадж (паломничество), побывал в Египте, Аравии и Иране, Месопотамии........
Географическая энциклопедия
Абубакр Дулаф Ибн Джахдар Шибли Хорасани — — один из «отцов» суфизма (861—946). Род его был из Уструшаны, но деятельность протекала в Багдаде. Он был близким другом первого «мученика» суфизма Хусайн ибн Мансура Халладжа.
Исторический словарь
Абубакр Мухаммад Ибн Закарийя Ибн Яхья Рази — (28.8.865, Рей — 25.10.925, там же) — великий персидско-таджикский философ и врач. Часть жизни провел в Мавераннахре и имел связи с его научными кругами. Автор целого ряда научных........
Исторический словарь
Абулкасим Абдалкарим Ибн, Хавазин Ал-кушайри — (986—1074) — известный суфийский шейх, в своем «Послании» пытавшийся примирить суфийские учения с основными положениями ашъаритского схоластического богословия.
Исторический словарь
Абулфазль Мухаммад Ибн Убайдуллах Балами — (ум. 940 г.) — ученый, государственный деятель, везир эмира Наср ибн Ахмада Саманида (914—943).
Исторический словарь
Абулхасан Али Ибн Ахмад Вахиди Нишапури — (ум. в 1075/76 гг.) — известный богослов, собиратель хадисов и комментатор Корана.
Исторический словарь
Абупаср Ахмад Ибн Абдассамад Мишкан — — начальник придворной канцелярии Махмуда и его сына Масуда. Мастер эпистолярного стиля и знаменитый каллиграф. Известный историк Бейхаки — его ученик и помощник........
Исторический словарь
Ибн Сина — (наст. имя - Aбу Aли Xусейн ибн Aбдаллах, латинизированное - Aвиценнa) - крупнейший учёный средневековья, философ, врач, естествоиспытатель, математик и поэт. Жил в Cp. Aзии........
Горная энциклопедия
Али Ибн Абу Талиб — Арабский халиф, правивший в 656-661 гг. Род. ок. 599 г. † 23 янв. 661 г. Отец Али, Абу Талиб, и отец пророка Мухаммада, Абдаллах, были родные братья. После смерти родителей Мухаммад........
Исторический словарь
Амид Абубакр Али Ибн Хасан Кухистани — — известный писатель и надим султана Махмуда.
Исторический словарь
Амр Ибн Лейс — (гг. рождения и смерти неизв.), правитель государства Саффаридов. В 870—900 гг. правил Хорасаном.
Исторический словарь
Асджади Абуназар Абдулазиз Ибн Мансур Мервези — (г. рожд. неизв. — 1041), персидско-таджякский поэт. Подобно Унсури и Фаррухи, в основном писал панегирические касыды, отличавшиеся высокими художественными достоинствами.........
Исторический словарь
Ахмад Грань Ибн Ибрахим — Имам и эмир Харэра (Эфиопия), правивший в 1525-1543 гг. Род. ок. 1500 г. ? 1543 г. Эмират с центром в Харэре возник на развалинах древнего султаната Ифат-Адаль. К началу XVI в. авторитет........
Исторический словарь
Бу-с-сувар (или Абу-л-асовар) Шавур (или Шапур) Ибн Фазл — — 8-й везир из династии Шеддадидов, правивших в Арране и Армении (ок. 951—1199).
Исторический словарь
Ибн — — в собственном имени ставится перед именем отца, образуя отчество у народов, пользующихся арабским языком, например, Ахмед ибн Абдуллах — Ахмед, сын Абдуллаха.
Исторический словарь
Ибн Баттута — (1304- 77 гг.) - арабский путешественник. Описал путешествия по Египту, Аравии, Месопотамии, Сирии, Малой Азии, Персии, Крыму, южным областям России, Средней Азии, Индии, Китаю,........
Исторический словарь
Ибн Батута — (1304-1377) - арабский путешественник; оставил сочинение, имеющее большое значение для истории нашего Востока.
Исторический словарь
Ибн Мукла — Абуали Мухаммад ибн Али ибн Хусейн ибн Мукла Ширази (853, Багдад—940, там же), каллиграф, языковед и ученый. Был везиром у Аббасида Муктадира (908—932), затем у Кахира (932—934)........
Исторический словарь
Ибн Рушд (ибн Рошд) (латинизированное Аверроэс) — (1126- 1198 гг.) - арабский философ и врач; представитель арабского аристотелизма (школы Аристотеля). Жил в Андалусии и Марокко, был судьёй и придворным врачом. Автор энциклопедического........
Исторический словарь
Ибн Сауд — (1880- 1953 гг.) - король Саудовской Аравии в 1932- 53 гг. Вёл войны за объединение Аравии. В 1902- 1927 гг. эмир государства Неджд, в 1927- 32 гг. король государства Хиджаз, Неджд и присоединённые области.
Исторический словарь
Ибн Сина (латинизированное Авиценна) — (около 980- 1037 гг.) - учёный, философ, врач, музыкант. Жил в Средней Азии и Персии, врач и везир при разных правителях. Основные философские сочинения - Книга исцеления, Книга........
Исторический словарь
Ибн Фадлан — арабский путешественник. Совершил путешествие через Бухару и Хорезм в Волжско-Камскую Булгарию (921-922). Описал обычаи огузов, башкир, булгар, славян и русов.
Исторический словарь
Ибн Хальдун Ибн Хальдун — (1332- 1406 гг.) - арабский историк и философ. Последователь Ибн Рушда. В многотомном сочинении Книга назидательных примеров... (1377- 82 гг.) изложил историю народов мусульманского........
Исторический словарь
Кабус Ибн Саид — Султан Омана из династии Албусаидов. Правит с 1970 г. Сын Саида III. Род. 18 ноября 1940 г.
Правление султана Кабуса, продолжающееся уже 30 лет, - это целая эпоха в истории Омана,........
Исторический словарь
Камари Тургани Абулкасим Зияд Ибн Мухаммад — — один из поэтов второй половины 10 в., современник Кабуса Вушмгира. Из его наследия сохранилось всего 20 бейтов.
Исторический словарь
Абдаллах Ибн Аз-зубейр — (624-692) - мусульм. политич. деятель Аравии, антихалиф. Выступил в 680 против омейядского халифа Язида, сына Муавии. После смерти Язида в 683 А. был признан халифом в Ираке, Юж.........
Советская историческая энциклопедия
Абдаллах Ибн Аль-саид Мухаммед — Халифа (ум. ноябрь 1899) - правитель независимого суданского гос-ва со времени смерти Махди (1885) по сент. 1898. Ликвидировав сепаратизм вождей племен, А. укрепил централизованное........
Советская историческая энциклопедия
Slovariki 2.0. Знание - сила 